Post By：2025/9/7 8:59:10
明清時期，即墨黃氏家族以科舉入仕興起，忠厚傳家，詩書繼世，其家族成員不僅詩文著作頗豐（據(jù)不完全統(tǒng)計，創(chuàng)作各種著述161部，計208卷），而且為官者眾多（共有仕宦252名），成為即墨古城的仕宦之家和文學大族。
[img]/tp/2025/0907/0858516633.jpg[/img] [b]即墨黃氏部分著作古籍[/b]
“不畏權(quán)貴，精忠報國，在朝在野，造福百姓”是黃氏家族的家訓。黃作孚是黃氏家族的第一位進士，是黃氏家族累代功名的奠基者，黃氏家族謹嚴家風的形成也自黃作孚始。黃作孚清正做人、勤廉做官，真正將權(quán)與情、公與私的關(guān)系處理到位，做到了公私分明、克己奉公、嚴格自律。
黃作孚（1516—1586），字汝從，號讱齋，明嘉靖三十二年（1553）進士，歷任兵部觀政、高平知縣等職。在朝時，黃作孚耿直清廉，不畏權(quán)貴，仗義執(zhí)言；罷官后，樂善好施，振興鄉(xiāng)邦文化。邑人周如砥譽其為：“正人在朝朝重，在野野重。”
黃作孚為官耿直剛正，不畏權(quán)貴。任兵部觀政時，奸相嚴嵩當權(quán)，利用權(quán)勢，網(wǎng)羅親信，培植黨羽，歸附者如蠅蚋匯集于腥膻。黃作孚潔身自好，認為自己考中進士，蒙受國恩，并不是嚴嵩給的，因此對這種趨炎附勢的壞風氣憤恨不已。當他得知諫臣楊繼盛因疏劾嚴嵩而死，非常氣憤和惋惜地說：“楊繼盛大丈夫也，值得稱頌！”按例新科進士都是嚴嵩的門生，黃作孚也不例外，不得不和其他進士一起到宰相府拜訪。在嚴嵩門前等候時，黃作孚當眾朗誦楊繼盛被害時的口占語“怒發(fā)沖冠，要斬朝中第一奸！”門吏聽到后，報告了嚴嵩。嚴嵩為了籠絡黃作孚，假意對身邊的人說：“他是個新科進士，不知道忌諱這件事，你們不要和他計較�！�
黃作孚出任山西高平知縣前，嚴嵩親自設宴送行，以示關(guān)愛。黃作孚斷然拒絕，嚴嵩因此懷恨在心。在高平任知縣兩年后，嚴嵩的黨羽劉某借到山西巡視之機，策動黃作孚的屬官對其誣告。由此，黃作孚入覲后，被免職。黃作孚離任時，高平縣百姓如同失去自己的父母，沿途為其送行，依依不舍。
黃作孚為官清廉，正氣凜然。黃作孚將關(guān)乎德行與操守的“清廉為官、秉公執(zhí)法”八字箴言奉為圭臬,并以孜孜不倦的態(tài)度將其付諸于實踐。由于黃作孚為官清廉，以致卸任時毫無積蓄，行李簡陋，連回鄉(xiāng)的路費都是同事好友資助的。后來嚴嵩事敗被懲，黃作孚絕意官場，隱居于浮山，不愿復出，大力提倡古禮，盡心振興即墨文化。
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[b]據(jù)傳黃作孚隱居之處——荒草庵[/b]
黃作孚積德行善，樂善好施。黃作孚回鄉(xiāng)后，濟危救困，仁義慷慨，譽滿鄉(xiāng)里。黃作孚的父親黃正性格仁厚，受其教育影響，黃作孚把家境貧困、老無所依的姑母接到家中，待以母禮，照顧有加。同鄉(xiāng)吳家在多年前賣給黃家20畝地，后來吳家敗落，吳氏之子到處流浪。黃作孚找到吳氏之子，把20畝地的地契無償還給了他。燕人劉棻攜親眷到即墨赴任（司訓），到任10天后，親眷就去世。由于還沒到領(lǐng)取俸祿的日子，劉棻身無分文，加之人地生疏，便打算將親人尸骨就地掩埋。黃作孚得知后，購置棺材，并動員縣城士紳共同籌集數(shù)十金，使劉棻得以返鄉(xiāng)處理喪事。當時，城區(qū)民舍又分散又矮小，貧窮人家死了人都拋在附近溝壑，暴尸荒野，慘不忍睹。黃作孚出錢買了一塊地，捐出來作為公墓，為邑人提供了方便。明萬歷十二年（1584），即墨大災，幾乎顆粒無收，黃作孚毅然拿出家里所積存的糧食用來設棚施粥，使千百人免于餓死。
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[b]恩榮坊（黃作孚進士坊）[/b]
為了表彰和紀念黃作孚的學業(yè)和政績，明代在即墨城先后為他立了三座氣勢雄偉的牌坊，分別為“秋闈繼美坊”黃作孚進士坊、“春榜傳芳坊”、“恩榮坊”。黃作孚的主要事跡在清同治《即墨縣志》《即墨黃氏家乘》《即墨黃氏族譜》均有記載。
明萬歷十四年（1586），黃作孚去世，祀名宦祠、鄉(xiāng)賢祠。
